sábado, 16 de abril de 2011

ASI NOS QUEDO LA IMAGEN DEL ESPIRITU SANTO.




UNA PEQUEÑA HISTORIA SOBRE EL CERRO DEL ESPIRITU SANTO, EN VERA.
Como saben todos los veratenses, en la madrugada del pasado cinco de Marzo, un rayo dejó sin cabeza a la imagen del Espíritu Santo. El hecho ocurrió en la madrugada del viernes al sábado, la imagen del Sagrado Corazón de Jesús que se alza en lo más alto del mirador de Los Baños de la Reina, de la ciudad de Vera, decapitando así la imagen de siete metros sesenta de altura que representa a Jesús y que preside la ciudad desde el cerro del Espíritu Santo.
Numerosos vecinos y curiosos llegados de otros municipios como Cuevas del Almanzora, Mojácar o Garrucha, acudieron por la mañana al lugar para contemplar los desperfectos sufridos a uno de los símbolos más característicos de la ciudad.
Una vecina que además reside en una vivienda cercana a la imagen, no daba crédito a lo ocurrido. “Escuchamos una fuerte tormenta pero no pensábamos que nos íbamos a encontrar con esto por la mañana”, expresó. La cabeza ha caído a los pies del Monumento pero milagrosamente se ha salvado y podrá ser restaurada”, aclara. Además de los daños causados a la imagen, el rayo provocó en el lugar socavones y destrozó las arquetas existentes, así como hizo que un repetidor de televisión se quemara.
Un desafortunado incidente que ha servido para que muchos conozcan la existencia de uno de los principales símbolos de Vera, que además se ubica donde se encontraba anteriormente la ciudad.
Ante tal incidente el Ayuntamiento actual de Vera, va a proceder a la restitución de la parte dañada mediante un proceso de restauración ya iniciado, para que este emblemático lugar, declarado por la Conserjería de Cultura de la Junta de Andalucía BIC (bien de Interés Cultural) recupere su imagen tradicional, que ya ha pasado a los anales y la memoria colectiva de la ciudad.
Hace unos treinta años el Sagrado Corazón del cerro del Espíritu Santo dado a su estado de deterioro y con múltiples grietas esparcidas por todo el Monumento, fue reparado por el maestro de obras D. Miguel Fernández Casquet, con dos operarios, Diego Cayuela y Miguel “El Monejo” por encargo de un cliente para dar cumplimiento a una promesa que había ofrecido, consistente en su reparación y embellecimiento.
Fue una ardua tarea, debido a que el andamiaje así como todos los materiales tuvieron que transpórtalos sobre sus espaldas por una vereda zigzagueante teniendo que agarrarse constantemente sobre los matojos para poder subir.
La masa había que hacerla sobre la base del cerro, ya que disponían de muy poco espacio en la parte alta y el agua se la traían de sus casas.
Se montó el andamiaje, el cual y dada la envergadura de monumento, no llegaba en altura, teniendo que subirse mediante cuerdas sobre sus brazos y hombros hasta finalizar la restauración, que duró siete días y el presupuesto fue de cien mil pesetas.
En aquel momento ostentaba la representación de ayuntamiento D. José Salas Bolea y por parte de la Iglesia D. Juan Fernández Marín.
UN POCO DE HISTORIA SOBRE EL ESPIRITU SANTO.
En la ciudad de Vera, el afán de promover la devoción al Sagrado Corazón, llevó a la iglesia y a la corporación municipal a levantar un monumento en el cerro del Espíritu, este acontecimiento tuvo lugar el día 17 de julio del año 1949.
El proyecto inicial se llevó a cabo por parte del ayuntamiento. El cual fue ordenado construir por el alcalde D. Francisco Cervantes Ruiz, contemplaba una estatua de unos 4,50 metros de altura, más 3,10 de pedestal (en total una altura con su peana de 7,60 metros) con la cabeza, brazos y pies de piezas modulares de cemento, desconociéndose el autor de dicha escultura. Los brazos del Cristo, están levantados y abiertos en señal de protección. La imagen tiene sus pies sobre una media esfera que representa la tierra. Esta esfera tiene un diámetro de 1,10. Es necesario subir hasta los pies de la imagen para sentir el viento y una brutal sensación de inseguridad y vértigo, cuesta trabajo imaginar el andamiaje que debieron colocar y el aplomo necesario para trabajar en esas condiciones.
La instalación del andamiaje fue de madera para facilitar la elevación de los materiales, y la obra corrió a cargo del maestro de obras D. José Manuel Caparrós Gómez, con unos diez operarios, con una duración de la obra de un mes y medio, cobrando veinte pesetas a la semana. Según referencias, las piezas de la escultura llegaron desde Valencia, en cajones de madera, realizadas en moldes de cemento, y acompañadas de un plano para su montaje, las cuales y a pié de obra se ensamblaban con hierros. Todo este material se depositó en el cortijo del “Alforo” y para transportar las piezas se trazó una vereda zigzagueante para mejorar el paso de las parihuelas que transportaban dos operarios y los mulos de Frasquito Bascuñana “El Albejano”, que transportaban las piezas de la imagen y el agua de la fuente del molino.
El proyecto del monumento al Sagrado Corazón de Jesús del cerro del Espíritu Santo se inició realizándose un esfuerzo presupuestario digno de la ciudad, y estando de cura párroco D. Juan Fernández Marín. La ciudadanía depositaba sus aportaciones voluntarias para la erección de tan gigantesca escultura con un donativo de dos pesetas al adquirir el folleto de programación, editándose igualmente un cartel anunciador con la imagen del Sagrado Corazón (custodiado en el Museo Histórico Municipal de VERA.
La bendición e inauguración de la gran obra, provocó la llegada de numerosos personajes, estando invitado el Gobernador Civil y numerosos representantes de los pueblos del alrededor. Fue una sorprendente manifestación de fé.
Finalizaron los actos con la salida desde el templo hacia el Cerro del Espirito Santo, de la comitiva, autoridades, jerarquías, clero parroquial y obispo, así como el pueblo en general, acompañados de la banda municipal, donde el Prelado de la Diócesis D. Alfonso Rodenas García inauguró el monumento, y leyendo el Alcalde de Vera la fórmula de consagración de la ciudad al Corazón de Jesús.
La última restauración del Sagrado Corazón de Jesús, no fue hasta el año 2002, en la que se vio la necesidad de restaurar este monumento, bastante deteriorado por las grietas, y graffitis, intentando mejorar y embellecer toda la estructura y rehabilitar completamente este monumento, con motivo de la reconversión de este enclave en un Mirador Panorámico Turístico y Centro de Interpretación de la Ciudad Medieval de Bayra.
Vera es un importante crisol de culturas que abarca dos milenios de historia, desde la Barea cartaginesa, la Baria romana y musulmana hasta el nacimiento de la Vera actual.
Bajo el dominio musulmán, la población se trasladó de la costa al interior, en el Cerro del Espíritu Santo. Fue reconquistada en 1488 por Fernando el Católico. El ejército cristiano plantó sus reales en las inmediaciones y allí acudierón a prestar juramento de fidelidad los moros de las poblaciones de la comarca. En 1.494 los Reyes Católicos le concedieron el título de muy Noble y muy Leal Ciudad, fueros y reconocimiento como ciudad 
 
FOTO DEL ESPIRITU SANTO UNOS MESES ANTES DE LA TORMENTA.



ESPIRITU SANTO ANTES DE LA TORMENTA.



ESPIRITU SANTO DESPUES DE LA TORMENTA. 




 ASI QUEDÒ LA CABEZA DEL ESPIRITU SANTO, DESTRUIDA POR LA FATIDICA TORMENTA
 ¡QUE PENA!


sábado, 26 de marzo de 2011

NUESTRA SEMANA SANTA

SUBIDA DE JESÚS Y SENTENCIA

Jesús Nazareno procesiona por las calles de Vera con una multitudinaria y silenciosa compañía.
Al amanecer, y en silencio, los hombres de nuestra ciudad se disponen a acompañar a Nuestro Padre Jesús, una tradición que desde hace dos siglos se viene realizando en nuestra ciudad. Concretamente desde 1680.
Es tradición que solo procesionen varones, salvo en contadas ocasiones y como consecuencia de una promesa se ha permitido este privilegio a alguna mujer, situándose detrás de Nuestro Padre Jesús y con sus pies desnudos.
Los padres llevan a sus hijos desde muy pequeñitos inculcándoles su devoción a Nuestro Padre Jesús.
La procesión parte de la Ermita de San Ramón, pasando por la calle de La Plata y calle Mayor, hasta encontrarse con la Virgen en la Iglesia de la Encarnación situada en La Plaza Mayor.
Una vez llegada la imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno a la iglesia, la Virgen de las Angustias sale a su encuentro a la puerta de la Parroquia, situándose ambas imágenes en el pórtico de la iglesia, mirando de frente, Nuestro Padre Jesús a la derecha y Nuestra Señora de las Angustias a la izquierda, con su mirada hacia los fieles.
Antes de dar comienzo la sentencia de Pilatos, el párroco realiza el sermón y, concluido el mismo un soldado romano (Popularmente conocido como judío) pronuncia la sentencia de condena. Un silencio sepulcral inunda en todos los fieles, la sentencia es pronunciada a modo de saeta, quedando clavada en todos los corazones, el silencio se hace  cada vez aún más profundo, todos enmudecidos esperamos el final de la sentencia, la cual una vez concluida el soldado romano (judío) pide perdón a Jesús, para después romper en un inconsolable llanto. (Lo he presenciado yo) De esta manera queda finalizada la primera parte.
Tras un intervalo de una hora se inicia la segunda parte, popularmente conocida como “Procesión del Mediodía”.  Las imágenes como el “Lavatorio”  “La verónica” y “María Magdalena” por este orden, siguen el mismo trayecto, y al alcanzar la Plaza Mayor, se incorpora la imagen de Jesús Nazareno, en lugar de presidencia.
El recorrido procesional transcurre por la Calle Mayor, Plaza de Fernando V, Calle Alfredo Almunia, (Antes Estrella) Presbítero José Gómez, (Antes Pósito) Calle Isabel la Católica, Reconquista, Jacinto Anglada, Virgen la de las Angustias, hasta alcanzar de nuevo la Calle Mayor.
A nivel de la Plaza Mayor, la Corporación Municipal, concluye su acompañamiento y, el Hermano Mayor de la Real Archicofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno, agradece a todos su asistencia. El desfile procesional continúa hasta la Ermita de San Ramón, invirtiendo el recorrido inicial.
Al menos desde 1923 se sigue este itinerario para la “Procesión del Mediodía”
La actual imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno que sustituyó a la anterior, destruida en la Guerra Civil, fue tallada en Valencia en el año 1940.
Con anterioridad todos los pasos con sus tronos hacían su recorrido sobre ruedas, en la actualidad son porteados por los cofrades, que se sienten muy orgullosos de llevar sobre sus hombros a Nuestro Padre Jesús.
No he querido que pase inadvertido el mérito que tiene nuestra Banda Municipal de Música, en su trayectoria y desde hace varias décadas ha acompañado a Nuestro Padre Jesús. Se parten los corazones el escuchar el himno Nacional a la salida de Jesús de su Ermita.                  José  Ledesma Carretero.



EL PREGON Y LA SENTENCIA







SENTENCIA PRONUNCIADA CONTRA JESÚS DE NAZARENO

Esta es la justicia
Que manda hacer
El adelantado Poncio Pilatos
Presidente de la inferior Galilea
Aquí y en Jerusalén
Regente por el Imperio Romano
Dentro del palacio de la Archipresidencia
Juzgo sentencia y pronuncio
Que condeno a muerte a Jesús
Llamado de la plebe Nazareno
Y patria Galilea
Hombre sedicioso y contrario
A la ley de nuestro Senado
Y del Grande Emperador Tiberio César
Y por la dicha mi sentencia
Determino que su muerte sea en cruz
Fijado con clavos a usanza de reo
Por que aquí juntándose y congregando cada día
Muchos hombres pobres y ricos
No han cesado de remover tumulto
Por toda Judea
Haciéndose hijo de Dios
Y Rey de Israel
Y con amenazar la ruina
De esta insigne Ciudad
De Jerusalén y su templo
Y del Sacromonte
Negando el tributo al Cesar
Y por haber tenido el atrevimiento
De entrar con ramos y triunfos
Con gran parte de la plebe
Dentro de la misma Ciudad
De Jerusalén y el Sacro Templo de Salomón
Mando al primer Centurión
Llamado Quinto Cornelio
Que lo lleven por la alta Ciudad
De Jerusalén a la vergüenza
Ligado así como está azotado
Por mi mandamiento
Vaya en medio de los otros dos ladrones
Por todas las calles públicas
Que así mismo está sentenciado a muerte
Por hurtos y homicidios que ha cometido
Y de esta manera
Sea ejemplo de todas las gentes y malhechores
Así mismo mando por esta mi sentencia
Que después de haberlo traído
Por todas las calles públicas a este malhechor
Lo saquen de la Ciudad
Por la puerta de Págora
La que ahora es llamada Antoniana
Y con voz de pregonero diga todas sus culpas
En esta mi sentencia expresada
Lo lleven al monte que llaman Calvario
Donde se acostumbra a ejecutar y hacer
La justicia con los malhechores y facinerosos
Y allí fijado y crucificado en la propia cruz que llevare
Quede su cuerpo colgado entre los otros dos ladrones
Y sobre la cruz y en lo más alto de ella
Séale puesto el título de su nombre
En las tres lenguas que ahora más se usan
Conviene a saber
Hebrea, Griega y Latina
Y que en cada una de ellas y todas diga
Este es Jesús Nazareno rey de los Judíos
Para que todos lo entiendan
Y sea conocido de todos
Y así mismo mando
So pena de la vida y perdición de bienes
Que ninguna persona
De cualquier estado clase y condición que sea
Se atreva temerariamente
A impedir esta mí sentencia
Por mi mandada hacer
Pronunciada administrada y ejecutada con todo rigor
Según los decretos leyes Romanas y Hebreas
Y para que sea escarmiento de su malicia
Mando que en Jesús Nazareno
Se haga esta justicia
Por que quiso liberal y presto
Levantarse con Judea y todo su Reino
Yo Poncio Pilatos
Juez y Gobernador de la inferior Galilea
El que firmo y signo esta sentencia
Hoy día de Abril año de la creación del mundo 5232
Y en fuerza de esta sentencia
Todos decimos
Quien tal hizo que tal pague.


PROCESIÓN DE NUESTRO PADRE JESUS



BENDICIÓN DE LA ERMITA DE SAN RAMÓN

NUESTRO PADRE JESUS


A LA SUBIDA DE JESÚS.

Cofrades que portáis, con orgullo y honor
A Jesús Nazareno, nuestro Señor
Por esa calle de la Plata ¡Que duro caminar¡
Las gargantas se quiebran de tanto gritar.

Muy despacito caminando
Al pasar por la calle mayor
Yo me encuentro meditando
Como aguantas tanto dolor.

Coronado de espinas
Cargando con nuestros pecados
¡OH¡ Jesús tu caminas
Con tus heridas en el costado.

Hacia la iglesia caminas
Con cara de inocencia
Y con tu presencia divina
Te leen esta tu sentencia.


A NUESTRA VIRGEN DE LAS ANGUSTIAS.

Virgen de las Angustias, Patrona de Vera
Que a tu hijo crucificado esperas
En el rellano de las escaleras.

¿Cómo puede caber tanta pena?
En tu dulce y resplandeciente corazón
Por la condena sin razón
A tu hijo Jesús ¡Una persona buena¡

Una de las más grandes penas
Al pié de la cruz sufriste
Consuela con tu gracia mi pena
Y no me dejes estar tan triste.

Madre de todos los cristianos
Virgen de mis amores
Ruega por nosotros
Que somos pecadores.

José Ledesma Carretero.


SUBIDA DE JESUS. AL CENTRO D. FELIPE RAMALLO. HERMANO MAYOR
ERMITA DE SAN RAMÓN

D. JUAN MARIN, CURA PARROCO DE VERA

NUESTRO PADRE JESUS A LA SALIDA DE SAN RAMÓN


BANDA DE MÚSICA DE VERA, CON SU ANTERIOR DIRECTOR D. DIEGO GARRIDO
DESFILE DE LOS ROMANOS
DESFILE DE LOS REGULARES
BANDA DE CORNETAS
REGULARES EN LA PLAZA MAYOR
FUENTE DE LA GLORIETA

PROCESIÓN DE NUESTRO PADRE JESUS

VISTA INTERIOR DE LA ERMITA DE SAN RAMÓN EN SU REINAGURACIÓN 13-03-1993


































miércoles, 16 de febrero de 2011

ALGUNOS APUNTES SOBRE EL CARNAVAL DE CUEVAS DEL ALMANZORA.

ALGUNOS APUNTES SOBRE EL CARNAVAL DE CUEVAS DEL ALMANZORA



                                                                         

 

Es uno de los acontecimientos festivos de mayor trascendencia popular que mantiene casi inalterable la tradición de las mascaras de facha, ataviadas por ropa antigua, desusada y pasada de moda acompañada de numerosos artilugios.
Su objetivo es desfigurar el cuerpo, ocultar el rostro y alterar la voz para evitar ser reconocidas. Estas llevan consigo un elemento característico de dicho evento, se trata del cascarón; realizado con cáscara de huevo y relleno de papelillos de colores, con el fin de estamparlo en la cabeza de los asistentes al desfile. Los cascarones eran el medio de entretenimiento de los más jóvenes y, sobre todo de la chiquillería, que aguardaban el momento de  el descuido del amigo o del vecino para estampárselo en la

cabeza y cubrirla de papelillos. Romper un cascarón en la cabeza de una joven era también símbolo de galantería. En tiempos que las adolescentes no iban solas al carnaval callejero y decidían verlo desde el balcón de su casa, hasta allí llegaban los cascarones lanzados por algún pretendiente que daba así muestras de sus evidentes intensiones.

Durante estos días de constante transgresión, en cualquier esquina, por cualquier calle y en casi todas las plazas es habitual encontrar a estos personajes, solos o en grupo, poniendo en escena algún episodio llamativo de la vida cotidiana. Las mascaras de facha, siempre originales, pintorescas y en ciertos casos atrevidas, son la evidencia más clara del uso del ingenio y de la imaginación al servicio de la fiesta y del buen humor.
Aunque el carnaval se ha desarrollado en torno a las calles principales del casco urbano, siempre ha tenido un lugar donde, tarde o temprano, se congregaban todas las máscaras y, con ellas, la mayoría del personal deseoso de disfrutar de las fiestas. Allí se colocaban puestos de dulces, de chucherías y un sinfín de vendedores de cascarones, que aseguraban de ese modo la vitalidad y el dinamismo del festejo.


Durante la tarde la gente se entretenía paseando por la calle y contemplando a las máscaras de facha, y casi siempre recibiendo el saludo de algún amigo a golpe de cascarón. Entrada ya la noche la fiesta se trasladaba al interior del casino, contiguo al teatro Echegaray, con el que se comunicaba. Allí se celebraban los grandiosos bailes de máscaras, a los que acudían visitantes de toda la provincia, bien para participar directamente en ellos o simplemente para contemplarlos desde los palcos o las plateas del teatro. Los carnavales de Cuevas del Almanzora han alcanzado fama y notoriedad por sus espectaculares bailes de máscaras, originales y llenos de sorpresas, donde la fiesta y la diversión siempre están aseguradas.







EL ENTIERRO DE LA SARDINA


El entierro de sardina está considerado como un evento festivo único. Comienza la noche anterior al miércoles de ceniza con el velatorio, para lo cual los personajes van ataviados con una sábana y una vela anunciando la muerte de la Sardina.

El miércoles a primeras horas de la tarde  los acordes de las bandas de música y el continuo estridor de los cohetes pregonan a los cuatro vientos que se acerca la hora del entierro, los alrededores de ” El Recreo” se van poblando de espectadores ansiosos de contemplar el cortejo fúnebre, al frente del mismo se sitúan dos jóvenes que abren la comitiva con sus ciriales, un oficiante vestido con capa, gorro episcopal y una manta de tocino en forma de libro de ceremonias con ristras chorizo y morcilla en el centro. Después se comían la manta de tocino, los chorizos y la morcilla, el público los obsequiaban con vinos y licores hasta quedar ebrios.
Acompañan también a la comitiva cuatro viudos apenados llevando a hombros a una gigante sardina y la viuda que, representada por un varón, es la protagonista de la función. Esta sardina es acompañada por numerosos viudos vestidos con capa negra, pañuelo y corbata roja, chistera y sombrilla negra.
El entierro de la sardina es un espectáculo festivo y sobrecogedor al mismo tiempo, entre cómico y dantesco, que despierta el interés del espectador y le invita a seguirlo con atención. Un espectáculo que hay que presenciar, aunque solo sea una vez, para vivir en directo su verdadero sentido y su autentica  significación.






También se celebra el concurso a la mejor máscara tradicional, en las categorías de adultos.  Los participantes vivirán esta jornada carnavalesca en las calles “La Rambla” y “La Glorieta Sotomayor” a partir de las 19.00 horas. Los adultos podrán aspirar a un primer premio de 150 euros; un segundo premio, de 100 euros; y un tercero, de 50 euros.




Antes del comienzo de este desfile el Ayuntamiento invitó a todos los participantes a degustar una merienda, con el fin de poder afrontar el desfile posterior con suficiente energía, ya que se llevó a cabo un recorrido por las principales calles de la localidad, donde decenas de personas disfrutaron con la magia, el colorido y la singularidad de los disfraces que vestían los más pequeños.




El alcalde de Cuevas del Almanzora Señor Caicedo ha destacado que “‘el carnaval cuevano es uno de los más importantes de la provincia, porque en él se aúnan la diversión y la tradición”. Cabe destacar que estas fiestas están denominadas como “típicas e históricas” y que, al igual que en años anteriores, los desfiles y los concursos a la mejor máscara tradicional reunirán a miles de personas entorno a una de nuestras fiestas más emblemáticas.

También ha anunciado que los días de desfiles “se van a poner sillas en toda la Avenida Barcelona, destinadas principalmente a las personas mayores”. El alcalde ha invitado a toda la población a que se divierta.
El edil de festejos ha destacado que se va a celebrar el desfile de carnaval más esperado, en el que participarán este año 22 peñas, tanto del municipio como de otros pueblos vecinos. Este desfile repetirá de nuevo horario, aunque el recorrido se ampliará debido al gran número de peñas que participan, con el objetivo de que no coincidan y el desfile pueda tener una mayor vistosidad.

Los protagonistas del desfile fueron ‘Las Indecisas’, ‘El Rodeo’, ‘El Colín Salio’, ‘La Piñata’, ‘Explosiva’, ‘El Mojito’, ‘La Alegría’, ‘Boncalo’, ‘Música y Cobetes’ y ‘El Imprevisto’. Mientras que el domingo desfilaron ‘Música y Cobetes’, ‘El Mojito’, ‘El Rodeo’, ‘La Piñata’, ‘Divas de la noche’, ‘Ninfas’, ‘La Explosiva’ y ‘El Imprevisto’. Las comparsas partieron desde la Plaza del Castillo para concluir en la Avenida Barcelona.
Una máscara muy singular que se vestía desde lo catorce años, Diego Miguel González Parra, formaba parte de la “Peña el Barrenito” se vestían de máscara con trajes de presos, otros años de romanos y Diego Miguel hacía de Herodes y a los que ellos consideraban que no se habían portado bien los echaban a los leones, ya preparados para el momento. Otras veces se vistieron de Doña Croqueta, de Novias, y había personas que no se separan de él por donde pasaba por la gracia que despertaba.
En un principio se vestían entre cuatro o cinco grupos y a la vista del interés que despertaran empezaron a vestirse entre veinticinco a treinta comparsas.
Otros participantes como Paco Borja y “El Pillo” pertenecieron a las máscaras tradicionales, salían vestidos de campesinos portando sus arados y haciendo las delicias de las gentes que en grupos salían a verlos.
Agustín Flores “El Tato” este señor hacia las comparsas más bonitas de Cuevas, singularmente por sus trajes que eran admirados por todo el pueblo, los hacía de indios, de egipcios y todo lo relacionado a pasajes bíblicos, como la muerte de Pilatos.
Para la confección de los distintos trajes, se reunían en una cochera, mientras contaban chascarrillos, hacían pastelitos, rosquillos, buñuelos, roscos, chocolate y café con leche así como alguna copilla de licos, y estaban hasta altas horas de la madrugada disfrutando todos ellos del momento.