NUESTRA SEMANA SANTA

SUBIDA DE JESÚS Y SENTENCIA

Jesús Nazareno procesiona por las calles de Vera con una multitudinaria y silenciosa compañía.

Al amanecer, y en silencio, los hombres de nuestra ciudad se disponen a acompañar a Nuestro Padre Jesús, una tradición que desde hace dos siglos se viene realizando en nuestra ciudad. Concretamente desde 1680.

Es tradición que solo procesionen varones, salvo en contadas ocasiones y como consecuencia de una promesa se ha permitido este privilegio a alguna mujer, situándose detrás de Nuestro Padre Jesús y con sus pies desnudos.

Los padres llevan a sus hijos desde muy pequeñitos inculcándoles su devoción a Nuestro Padre Jesús.

La procesión parte de la Ermita de San Ramón, pasando por la calle de La Plata y calle Mayor, hasta encontrarse con la Virgen en la Iglesia de la Encarnación situada en La Plaza Mayor.

Una vez llegada la imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno a la iglesia, la Virgen de las Angustias sale a su encuentro a la puerta de la Parroquia, situándose ambas imágenes en el pórtico de la iglesia, mirando de frente, Nuestro Padre Jesús a la derecha y Nuestra Señora de las Angustias a la izquierda, con su mirada hacia los fieles.

Antes de dar comienzo la sentencia de Pilatos, el párroco realiza el sermón y, concluido el mismo un soldado romano (Popularmente conocido como judío) pronuncia la sentencia de condena. Un silencio sepulcral inunda en todos los fieles, la sentencia es pronunciada a modo de saeta, quedando clavada en todos los corazones, el silencio se hace  cada vez aún más profundo, todos enmudecidos esperamos el final de la sentencia, la cual una vez concluida el soldado romano (judío) pide perdón a Jesús, para después romper en un inconsolable llanto. (Lo he presenciado yo) De esta manera queda finalizada la primera parte.

Tras un intervalo de una hora se inicia la segunda parte, popularmente conocida como “Procesión del Mediodía”.  Las imágenes como el “Lavatorio”  “La verónica” y “María Magdalena” por este orden, siguen el mismo trayecto, y al alcanzar la Plaza Mayor, se incorpora la imagen de Jesús Nazareno, en lugar de presidencia.

El recorrido procesional transcurre por la Calle Mayor, Plaza de Fernando V, Calle Alfredo Almunia, (Antes Estrella) Presbítero José Gómez, (Antes Pósito) Calle Isabel la Católica, Reconquista, Jacinto Anglada, Virgen la de las Angustias, hasta alcanzar de nuevo la Calle Mayor.

A nivel de la Plaza Mayor, la Corporación Municipal, concluye su acompañamiento y, el Hermano Mayor de la Real Archicofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno, agradece a todos su asistencia. El desfile procesional continúa hasta la Ermita de San Ramón, invirtiendo el recorrido inicial.

Al menos desde 1923 se sigue este itinerario para la “Procesión del Mediodía”

La actual imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno que sustituyó a la anterior, destruida en la Guerra Civil, fue tallada en Valencia en el año 1940.

Con anterioridad todos los pasos con sus tronos hacían su recorrido sobre ruedas, en la actualidad son porteados por los cofrades, que se sienten muy orgullosos de llevar sobre sus hombros a Nuestro Padre Jesús.

No he querido que pase inadvertido el mérito que tiene nuestra Banda Municipal de Música, en su trayectoria y desde hace varias décadas ha acompañado a Nuestro Padre Jesús. Se parten los corazones el escuchar el himno Nacional a la salida de Jesús de su Ermita.                  José  Ledesma Carretero.



EL PREGON Y LA SENTENCIA

SENTENCIA PRONUNCIADA CONTRA JESÚS DE NAZARENO

Esta es la justicia

Que manda hacer

El adelantado Poncio Pilatos

Presidente de la inferior Galilea

Aquí y en Jerusalén

Regente por el Imperio Romano

Dentro del palacio de la Archipresidencia

Juzgo sentencia y pronuncio

Que condeno a muerte a Jesús

Llamado de la plebe Nazareno

Y patria Galilea

Hombre sedicioso y contrario

A la ley de nuestro Senado

Y del Grande Emperador Tiberio César

Y por la dicha mi sentencia

Determino que su muerte sea en cruz

Fijado con clavos a usanza de reo

Por que aquí juntándose y congregando cada día

Muchos hombres pobres y ricos

No han cesado de remover tumulto

Por toda Judea

Haciéndose hijo de Dios

Y Rey de Israel

Y con amenazar la ruina

De esta insigne Ciudad

De Jerusalén y su templo

Y del Sacromonte

Negando el tributo al Cesar

Y por haber tenido el atrevimiento

De entrar con ramos y triunfos

Con gran parte de la plebe

Dentro de la misma Ciudad

De Jerusalén y el Sacro Templo de Salomón

Mando al primer Centurión

Llamado Quinto Cornelio

Que lo lleven por la alta Ciudad

De Jerusalén a la vergüenza

Ligado así como está azotado

Por mi mandamiento

Vaya en medio de los otros dos ladrones

Por todas las calles públicas

Que así mismo está sentenciado a muerte

Por hurtos y homicidios que ha cometido

Y de esta manera

Sea ejemplo de todas las gentes y malhechores

Así mismo mando por esta mi sentencia

Que después de haberlo traído

Por todas las calles públicas a este malhechor

Lo saquen de la Ciudad

Por la puerta de Págora

La que ahora es llamada Antoniana

Y con voz de pregonero diga todas sus culpas

En esta mi sentencia expresada

Lo lleven al monte que llaman Calvario

Donde se acostumbra a ejecutar y hacer

La justicia con los malhechores y facinerosos

Y allí fijado y crucificado en la propia cruz que llevare

Quede su cuerpo colgado entre los otros dos ladrones

Y sobre la cruz y en lo más alto de ella

Séale puesto el título de su nombre

En las tres lenguas que ahora más se usan

Conviene a saber

Hebrea, Griega y Latina

Y que en cada una de ellas y todas diga

Este es Jesús Nazareno rey de los Judíos

Para que todos lo entiendan

Y sea conocido de todos

Y así mismo mando

So pena de la vida y perdición de bienes

Que ninguna persona

De cualquier estado clase y condición que sea

Se atreva temerariamente

A impedir esta mí sentencia

Por mi mandada hacer

Pronunciada administrada y ejecutada con todo rigor

Según los decretos leyes Romanas y Hebreas

Y para que sea escarmiento de su malicia

Mando que en Jesús Nazareno

Se haga esta justicia

Por que quiso liberal y presto

Levantarse con Judea y todo su Reino

Yo Poncio Pilatos

Juez y Gobernador de la inferior Galilea

El que firmo y signo esta sentencia

Hoy día de Abril año de la creación del mundo 5232

Y en fuerza de esta sentencia

Todos decimos

Quien tal hizo que tal pague.



PROCESIÓN DE NUESTRO PADRE JESUS



BENDICIÓN DE LA ERMITA DE SAN RAMÓN



NUESTRO PADRE JESUS



A LA SUBIDA DE JESÚS.

Cofrades que portáis, con orgullo y honor

A Jesús Nazareno, nuestro Señor

Por esa calle de la Plata ¡Que duro caminar¡

Las gargantas se quiebran de tanto gritar.

Muy despacito caminando

Al pasar por la calle mayor

Yo me encuentro meditando

Como aguantas tanto dolor.

Coronado de espinas

Cargando con nuestros pecados

¡OH¡ Jesús tu caminas

Con tus heridas en el costado.

Hacia la iglesia caminas

Con cara de inocencia

Y con tu presencia divina

Te leen esta tu sentencia.

A NUESTRA VIRGEN DE LAS ANGUSTIAS.

Virgen de las Angustias, Patrona de Vera

Que a tu hijo crucificado esperas

En el rellano de las escaleras.

¿Cómo puede caber tanta pena?

En tu dulce y resplandeciente corazón

Por la condena sin razón

A tu hijo Jesús ¡Una persona buena¡

Una de las más grandes penas

Al pié de la cruz sufriste

Consuela con tu gracia mi pena

Y no me dejes estar tan triste.

Madre de todos los cristianos

Virgen de mis amores

Ruega por nosotros

Que somos pecadores.

José Ledesma Carretero.

SUBIDA DE JESUS. AL CENTRO D. FELIPE RAMALLO. HERMANO MAYOR

ERMITA DE SAN RAMÓN



D. JUAN MARIN, CURA PARROCO DE VERA



NUESTRO PADRE JESUS A LA SALIDA DE SAN RAMÓN



BANDA DE MÚSICA DE VERA, CON SU ANTERIOR DIRECTOR D. DIEGO GARRIDO

DESFILE DE LOS ROMANOS

DESFILE DE LOS REGULARES

BANDA DE CORNETAS

REGULARES EN LA PLAZA MAYOR

FUENTE DE LA GLORIETA

PROCESIÓN DE NUESTRO PADRE JESUS



VISTA INTERIOR DE LA ERMITA DE SAN RAMÓN EN SU REINAGURACIÓN 13-03-1993

ALGUNOS APUNTES SOBRE EL CARNAVAL DE CUEVAS DEL ALMANZORA.

ALGUNOS APUNTES SOBRE EL CARNAVAL DE CUEVAS DEL ALMANZORA

                                                                         

 

Es uno de los acontecimientos festivos de mayor trascendencia popular que mantiene casi inalterable la tradición de las mascaras de facha, ataviadas por ropa antigua, desusada y pasada de moda acompañada de numerosos artilugios.

Su objetivo es desfigurar el cuerpo, ocultar el rostro y alterar la voz para evitar ser reconocidas. Estas llevan consigo un elemento característico de dicho evento, se trata del cascarón; realizado con cáscara de huevo y relleno de papelillos de colores, con el fin de estamparlo en la cabeza de los asistentes al desfile. Los cascarones eran el medio de entretenimiento de los más jóvenes y, sobre todo de la chiquillería, que aguardaban el momento de  el descuido del amigo o del vecino para estampárselo en la

cabeza y cubrirla de papelillos. Romper un cascarón en la cabeza de una joven era también símbolo de galantería. En tiempos que las adolescentes no iban solas al carnaval callejero y decidían verlo desde el balcón de su casa, hasta allí llegaban los cascarones lanzados por algún pretendiente que daba así muestras de sus evidentes intensiones.

Durante estos días de constante transgresión, en cualquier esquina, por cualquier calle y en casi todas las plazas es habitual encontrar a estos personajes, solos o en grupo, poniendo en escena algún episodio llamativo de la vida cotidiana. Las mascaras de facha, siempre originales, pintorescas y en ciertos casos atrevidas, son la evidencia más clara del uso del ingenio y de la imaginación al servicio de la fiesta y del buen humor.

Aunque el carnaval se ha desarrollado en torno a las calles principales del casco urbano, siempre ha tenido un lugar donde, tarde o temprano, se congregaban todas las máscaras y, con ellas, la mayoría del personal deseoso de disfrutar de las fiestas. Allí se colocaban puestos de dulces, de chucherías y un sinfín de vendedores de cascarones, que aseguraban de ese modo la vitalidad y el dinamismo del festejo.

Durante la tarde la gente se entretenía paseando por la calle y contemplando a las máscaras de facha, y casi siempre recibiendo el saludo de algún amigo a golpe de cascarón. Entrada ya la noche la fiesta se trasladaba al interior del casino, contiguo al teatro Echegaray, con el que se comunicaba. Allí se celebraban los grandiosos bailes de máscaras, a los que acudían visitantes de toda la provincia, bien para participar directamente en ellos o simplemente para contemplarlos desde los palcos o las plateas del teatro. Los carnavales de Cuevas del Almanzora han alcanzado fama y notoriedad por sus espectaculares bailes de máscaras, originales y llenos de sorpresas, donde la fiesta y la diversión siempre están aseguradas.

EL ENTIERRO DE LA SARDINA

El entierro de sardina está considerado como un evento festivo único. Comienza la noche anterior al miércoles de ceniza con el velatorio, para lo cual los personajes van ataviados con una sábana y una vela anunciando la muerte de la Sardina.

El miércoles a primeras horas de la tarde  los acordes de las bandas de música y el continuo estridor de los cohetes pregonan a los cuatro vientos que se acerca la hora del entierro, los alrededores de ” El Recreo” se van poblando de espectadores ansiosos de contemplar el cortejo fúnebre, al frente del mismo se sitúan dos jóvenes que abren la comitiva con sus ciriales, un oficiante vestido con capa, gorro episcopal y una manta de tocino en forma de libro de ceremonias con ristras chorizo y morcilla en el centro. Después se comían la manta de tocino, los chorizos y la morcilla, el público los obsequiaban con vinos y licores hasta quedar ebrios.

Acompañan también a la comitiva cuatro viudos apenados llevando a hombros a una gigante sardina y la viuda que, representada por un varón, es la protagonista de la función. Esta sardina es acompañada por numerosos viudos vestidos con capa negra, pañuelo y corbata roja, chistera y sombrilla negra.

El entierro de la sardina es un espectáculo festivo y sobrecogedor al mismo tiempo, entre cómico y dantesco, que despierta el interés del espectador y le invita a seguirlo con atención. Un espectáculo que hay que presenciar, aunque solo sea una vez, para vivir en directo su verdadero sentido y su autentica  significación.

También se celebra el concurso a la mejor máscara tradicional, en las categorías de adultos.  Los participantes vivirán esta jornada carnavalesca en las calles “La Rambla” y “La Glorieta Sotomayor” a partir de las 19.00 horas. Los adultos podrán aspirar a un primer premio de 150 euros; un segundo premio, de 100 euros; y un tercero, de 50 euros.

Antes del comienzo de este desfile el Ayuntamiento invitó a todos los participantes a degustar una merienda, con el fin de poder afrontar el desfile posterior con suficiente energía, ya que se llevó a cabo un recorrido por las principales calles de la localidad, donde decenas de personas disfrutaron con la magia, el colorido y la singularidad de los disfraces que vestían los más pequeños.

El alcalde de Cuevas del Almanzora Señor Caicedo ha destacado que “‘el carnaval cuevano es uno de los más importantes de la provincia, porque en él se aúnan la diversión y la tradición”. Cabe destacar que estas fiestas están denominadas como “típicas e históricas” y que, al igual que en años anteriores, los desfiles y los concursos a la mejor máscara tradicional reunirán a miles de personas entorno a una de nuestras fiestas más emblemáticas.

También ha anunciado que los días de desfiles “se van a poner sillas en toda la Avenida Barcelona, destinadas principalmente a las personas mayores”. El alcalde ha invitado a toda la población a que se divierta.

El edil de festejos ha destacado que se va a celebrar el desfile de carnaval más esperado, en el que participarán este año 22 peñas, tanto del municipio como de otros pueblos vecinos. Este desfile repetirá de nuevo horario, aunque el recorrido se ampliará debido al gran número de peñas que participan, con el objetivo de que no coincidan y el desfile pueda tener una mayor vistosidad.

Los protagonistas del desfile fueron ‘Las Indecisas’, ‘El Rodeo’, ‘El Colín Salio’, ‘La Piñata’, ‘Explosiva’, ‘El Mojito’, ‘La Alegría’, ‘Boncalo’, ‘Música y Cobetes’ y ‘El Imprevisto’. Mientras que el domingo desfilaron ‘Música y Cobetes’, ‘El Mojito’, ‘El Rodeo’, ‘La Piñata’, ‘Divas de la noche’, ‘Ninfas’, ‘La Explosiva’ y ‘El Imprevisto’. Las comparsas partieron desde la Plaza del Castillo para concluir en la Avenida Barcelona.

Una máscara muy singular que se vestía desde lo catorce años, Diego Miguel González Parra, formaba parte de la “Peña el Barrenito” se vestían de máscara con trajes de presos, otros años de romanos y Diego Miguel hacía de Herodes y a los que ellos consideraban que no se habían portado bien los echaban a los leones, ya preparados para el momento. Otras veces se vistieron de Doña Croqueta, de Novias, y había personas que no se separan de él por donde pasaba por la gracia que despertaba.

En un principio se vestían entre cuatro o cinco grupos y a la vista del interés que despertaran empezaron a vestirse entre veinticinco a treinta comparsas.

Otros participantes como Paco Borja y “El Pillo” pertenecieron a las máscaras tradicionales, salían vestidos de campesinos portando sus arados y haciendo las delicias de las gentes que en grupos salían a verlos.

Agustín Flores “El Tato” este señor hacia las comparsas más bonitas de Cuevas, singularmente por sus trajes que eran admirados por todo el pueblo, los hacía de indios, de egipcios y todo lo relacionado a pasajes bíblicos, como la muerte de Pilatos.

Para la confección de los distintos trajes, se reunían en una cochera, mientras contaban chascarrillos, hacían pastelitos, rosquillos, buñuelos, roscos, chocolate y café con leche así como alguna copilla de licos, y estaban hasta altas horas de la madrugada disfrutando todos ellos del momento.



LEYENDA DE SAN ANTONIO ABAD.

LEYENDA DE SAN ANTONIO ABAD.

San Antonio Abad fue egipcio de nacimiento. Sus padres eran de buen linaje y acomodados. La vida de este santo la escribió San Atanasio, su gran amigo. San Antonio Abad murió el 17 de enero del año 356.
Se le llama "Abad" que significaba "padre", porque él fue el padre o fundador de los monasterios de monjes.
De pequeño no le enseñaron a leer ni escribir, pero sí lo supieron educar cristianamente.
Se afirma que San Antonio Abad vivió hasta los 105 años, y que dio orden de que sus restos reposasen a su muerte en una tumba anónima. Sin embargo, alrededor del año 561 sus reliquias fueron llevadas a Alejandría, donde fueron veneradas hasta alrededor del siglo XII. Su herencia es solamente una túnica hecha de piel de cordero.
Los antiguos le tenían mucha fe para que alejara de sus campos las pestes que atacan a los animales. Por esto lo pintan con un cerdo, un perro y un gallo. Había también la costumbre de que varios campesinos engordaban entre todos cada año un cerdo y el día de San Antonio, lo mataban y lo repartían entre los pobres.
Se cuenta también que en una ocasión se le acercó una jabalina con sus jabatos (que estaban ciegos), en actitud de súplica. Antonio curó la ceguera de los animales y desde entonces la madre no se separó de él y le defendió de cualquier alimaña que se le acercara.
Pero con el tiempo y por la idea de que el cerdo era un animal impuro se hizo costumbre de representarlo dominando la impureza y por esto le colocaban un cerdo domado a los pies, porque era vencedor de la impureza.
Antaño era costumbre que los niños y los no tan niños cantaran canciones típicas de esta festividad mientras jugaban a la rueda alrededor de la hoguera. A modo de ejemplo se incluye la siguiente letra:
San Antón mató un marrano
y no me dio las morcillas
quien le diera a San Antón
con un palo en las costillas.
Los restos del santo descansan en VIENNE, Francia.

COMO REPERCUTE EN VERA ESTA LEYENDA.

Un hecho devastador se va a sumar a la tragedia de la I Guerra Mundial. En los Estados Unidos, en una granja se queman los cuerpos de centenares de cerdos enfermos de una extraña enfermedad. Sus cenizas aventadas por el viento caen en los poblados cercanos. Esto sucede en los momentos en que se inicia el embarque de tropas para participar en la Gran Guerra. El virus de la gripe pasa así de América a Europa y se va extendiendo de nación en nación en los momentos finales de la guerra. En 1918 hubo en Vera una epidemia de gripe que acabo con la vida de muchísimas personas. Se dice que esa epidemia empezó cuando unos mercaderes llegaron del extranjero y al parecer alguno llevaba esa enfermedad consigo. Se cree que empezó la epidemia en una barbería.

La gente iba muriendo sin poder hacer nada. Un día el cielo se volvió rojizo y empezó a desaparecer ligeramente la enfermedad. Dijeron que ese fenómeno natural y la desaparición de la enfermedad eran gracias al patrón San Antonio Abad, patrón entre muchas cosas del fuego. Sacaron la imagen del santo por las calles y la epidemia desapareció del todo. El pueblo fue castigado severamente por esa epidemia pero se sobrepuso con coraje. De esta manera el pueblo de Vera agradece siempre a San Antonio Abad el milagro del fin de la epidemia.

MI ÚLTIMO ARTÍCULO PUBLICADO EN LA PISCINA MUNICIPAL "MARIANA PINEDA" DE VERA.

¿QUÉ SON LOS AÑOS PARA TÍ?  

¡NUNCA ES TARDE PARA PONERSE EN FORMA!

La mayoría de los mayores, casi siempre, tenemos una excusa para no hacer ejercicios, dejándonos vencer por la pasividad. Digo esto porque la gran parte de las excusas que nos ponemos para no hacer ejercicio son de verdad fáciles de superar si realmente lo deseamos.

Mucha gente cree, erróneamente, que al pasar los años debe hacer menos ejercicio, que la actividad física es algo para los jóvenes. ¡Al contrario! Si más gente mayor se ejercitara, la población sería más saludable y con menos achaques "de la edad" y una vida más duradera.

Practicar ejercicios y hacer actividad física cotidiana, puede ayudar a prevenir o retrasar el desarrollo de enfermedades crónicas como, diabetes tipo 2, osteoporosis y enfermedades cardiovasculares. Además, mejora el estado de ánimo, estimula la agilidad mental, alivia la depresión, ayuda a combatir el estrés y mejora la capacidad de relacionarnos con otras personas.

Las personas mayores deben elegir actividades para que disfruten de ellas,  incorporando variedad en su programa de ejercicios. Simplemente la persona debe sentir que está trabajando intensamente pero debe poder respirar confortable y rítmicamente y poder hablar (sin jadear) mientras se ejercita. Las siguientes actividades las recomiendo, porque  son muy adecuadas:

La natación es ideal sobre todo para aquellos con problemas en las articulaciones.

La bicicleta es buena para fortalecer las piernas y ayuda a aquellos cuyas rodillas y tobillos no son suficientemente fuertes para sostener el peso del cuerpo.

El caminar, es un ejercicio natural y muy sencillo, válido para los tres aspectos fundamentales del buen estado físico: Salud cardiovascular, fuerza y resistencia muscular, así como mayor flexibilidad.

El corazón no envejece, el cuerpo es el que se arruga. Si no crees en la edad, no envejecerás hasta el día de tu muerte.

Las personas que caminan de manera regular suelen estar más animadas y tener mejor humor y aspecto físico que las sedentarias.

La edad no debe ser una excusa o impedimento para hacer ejercicio.

Muchos de los cambios, que se atribuyen al pasaje de los años, son en realidad debidos a la inactividad. Si bien, es cierto que se producen cambios fisiológicos irreversibles al envejecer, la actividad física ayuda a mantener el cuerpo sano. Si quieres vivir hasta los 100 años se tiene que hacer actividad física,

¡Nunca es demasiado tarde para empezar!

Hay jóvenes que no tienen voluntad, ánimos y proyectos, solo vegetan, mientras que hay personas mayores que tienen un espíritu envidiable y una gran fortaleza interior.

La vejez no es simplemente una edad cronológica de la vida, sino un estado del espíritu humano. No por ser mayor se ha de ser viejo.

José Ledesma.  Abonado N. 145.